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静水无声怡自流

时间:2013-03-19 18:24来源:城市天下 2013年第1期 作者:特色研究会 点击:
吴声怡 字:子崖。号:桃花一点点。居靈空崖岸,食人间烟火。著作可以等身,但笑谈只懂风月;身居学术庙堂,却放言究竟不在书本。法禅学教学,度三界众生万千;养天地正气,立自在理论一派。以西方语言讲述中国文化,用中国元素演绎新锐价值。

 

 

桃花洞主自话50余载

       閩中沙縣南阳鄉深山中,有这样一间雅舍,黑瓦白墙红砖,颇有问人陋室风范。雅舍地处两層懸崖间的小山坡,环境清幽,清冽的山泉渗出石缝,青岩绿木,不具名的花更是将这片山林点缀得美如画境。这美色也令三明作家协会主席莱笙折服,戲稱此地为靈空崖,就在这片美得如画的土地上,孕育了一个空灵飘逸的才子---吴声怡。

西方的苹果,中国的桃

       吴声怡有众多字号,桃花洞主、子崖、东邪等,在众多字号中,他偏爱这两个,字子崖,号:桃花一点点。关于这个字号还有其渊源,子崖是源于他居住的地方靈空崖,他有自己独特的一套靈空崖禅语:你就是崖,崖就是你。他认为思想可以达到一种境界,即“靈空态”,你也是一个念头,崖也是头脑中得一个念头,他们不再是两者,而是“一体存在”者。而桃花一点点则是源于他的教学方式,他喜好开放性的教导,直指人心,稱一指。他爱桃花,并认为,西方文化可用两苹果概括,一是夏娃偷尝的苹果,二是砸了牛顿的苹果。而中国的文化却离不开桃,桃是长寿的象征,可以辟邪,因此他自称桃花一指,而后演变为桃花一点,后来他又觉得桃花一点点来的更妙。于是,此名号就这样流传开。

不走寻常路

       他老宅前有条溪,溪的对面是他的母校,有次他与同伴放学后,路遇吴母提着菜正往家赶,不知是突发奇想还是蓄谋已久,他爬上溪的栏杆,走向吴母。可以猜想得出吴母当时的表情。就是这样的一人,他不走寻常路,骨子里透着叛逆、轻狂。不顺从是叛逆的灵魂,他不顺从世俗,从心所欲欲又不逾矩。他自诩不凡,喜欢茶道,精通禅理。他把世界看得通透,以出世心行儒释道。

青春必须浪漫

       他也曾经狂过,他执著地认为青春必须活得浪漫些,可以在午夜邀三五好友畅游金山校区,体验夜班寒露,来一段午夜惊魂。还可以约上知己步行几十分钟到镇上的小影院,看场午夜电影。更可以舌战群儒,与舍友分成两派,舌枪唇战地讨论出《人生》的续集。这些他都做过,他说我们这代人更幸福,思想更为开放,就更应该为易逝的青春留下永恒的记忆,在不疯狂我们就老了。他鼓励我们,多读书,多思考。

我的幸福101

       你幸福吗?你为你的幸福打多少分?幸福首先是自己要感到幸福,爱也一样,首先要爱自己。过分地强调爱他人其实并不对。幸福就像一桶水,它会洋溢出来。它溢出来的部分就是多出来的一分。他感到自己很幸福,爱也是满出来的,他为自己的幸福打101分。问及这多出来的一分,他这样说道,山坡上有一株百合花,默默地璀璨着,也许你没有注意到它,它也不会在意你是否注意到它,但它的花香却令人愉悦。带给别人的快乐就是这多出来的一分。他风趣的语言风格和独特思维方式给学生带去了快乐,并乐意与学生分享他的故事,他的智慧。

中西贯通,流通万载

       声怡先生精通禅理等方面,这使他有了成为一名独特好老师的潜质,或许天性所致,他热爱教师这职业。他巧妙地结合哲学思想,创造出独具一格的传教方式。他秉承着“人不可被教,只能帮助他发现自己”的教学理念,以啟靈性方式传教。不仅如此,他还积极与国际接轨,学习外国先进的教学方式,比如以案例教学、讨论会等新颖的方式教导学生。他践行创新的教育理念,让学生有更多思考的空间。他著有《自在人:管理学的人性揭竿与价值革命》,在书中他就以应用研究及案例分析结尾,为的是让广大学人更好地理解“S”理论。无可厚非,他的理念是正确的。师者,传道授业解惑也。为师者,若不能引导学生去思考,只是一味讲解“天书”,那么学生能得到什么?于丹曾定义自己---大学老师就是陪着学生摔跟头。我想吴声怡先生是成功做到这点的,他与学生打成一片,说他平易近人是一点都不为过的。学生都爱与他交流,即便是毕业多年的学生也经常与他联络。他也讲到前段时间发生的一件小事,一天凌晨,有名同学致电给他,这名同学已十年未曾有过联络,当时他戏谑道:“这么久没联络肯定过得好吧。”学生回答道:“要是我过得好,就不会致电您老了。”声怡先生当时就很感动。他并不赞同有些老师希望学生有所成就后就与他们联络,他更愿意成为学生的避风港。

(责任编辑:特色研究会)
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