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燕雀无需鸿鹄志

  燕雀安知鸿鹄志，是句流传广泛、动人心旌的名言。

  许许多多多青少年无论知其深意，还是慕其名气，而往往挂在嘴边的无不是慷慨激昂、壮怀激烈的高调亮词。似乎不知鸿鹄志的都是燕雀之类，谁不希望、不愿意成为鸿鹄，谁甘心认命受屈做一只燕雀。

  在中学、大学，甚至在小学里历来盛传这句话，让一代又一代的学子听着、讲着"燕雀安知鸿鹄志"来抬高自我，避免落入燕雀群中。

  俗眼所见，与燕雀为伍，必定是长不大只会唧唧喳喳叫着的小鸟，堪称鸿鹄，非凤凰，起码也是大雁、天鹅之类。

  想要培养众多的鸿鹄，必须费一番心思，花大气力，于是各个层级层次的学校大讲特讲远大理想，齐家治国平天下，鲜明的目标，坚定的信念，让孩子们从小就自视高人一等，胜人一筹。等待他们长大成人，神州大地必鸿鹄成群结队，必燕稀雀少。

  愿望很丰满，现实却骨感，殊不知任何时代、任何社会从来都是燕雀众多鸿鹄少。不是理想不美好，不是目标不远大，不是信念不坚定，而是远大得让人看不清，鲜亮得使人扎眼晴，坚定得令人凝固了手脚。有人说，不想当将军的士兵不是好士兵，但我要说只想当将军的士兵决不是好士兵。现实之中，似乎太多的士兵想当将军，当上将军的却沒有几个想如何当个好将军。是士兵就严格要求自己当好兵卒，是将军就需无愧于将军的职责使命，有何不可，又有何不好。各行各业皆如此，何愁国之不治、民之不安？

  小的时候，大家都是小小鸟，难辨谁是燕雀谁鸿鹄。先天遗传基因加上后天社会环境，成为鸿鹄需要天时地利人和。在这里我无意一概反对理想、目标和信念的教育，而是强调针对性、适应性、时效性，教育应有更好的内容、措施和方法，也可以讲，更侧重于形象化、具体化、明朗化的滋润涵养。

  从看得见、想得到、讲得上、做得好的点点滴滴、时时处处、事事物物切入引导。例如，从小讲卫生讲礼貌，守纪律守秩序，知诚实知信用，有爱心有善念，懂敬畏懂谦虚，会团结会忍让，能吃苦能耐劳，不显摆不浪费……把这些优良的品德润物细无声地植入孩子们的心田，形成习惯思维和自觉行为，将使他们终生受益，无论他们将来成为鸿鹄还是燕雀，都会造福于社会和国家，有利于自己和他人。

  曾经网上疯传北大校长错念"鸿鹄"一词，这一偶发事件激起巨大反响。校长深为自责，网民紧揪不放，我看两者都大可不必斤斤计较。校长错念一个字，瑕不掩瑜，丝毫不妨碍他是个鸿鹄式的优秀人物；网民不予谅解，看看伯乐的高徒九方皋把公马当母马推荐，并且把黑色说成黄色，并不妨碍其荐献了一匹世所罕有的千里马，这不也是一桩趣事吗？难道还不足以让人感悟吗？

  燕雀知晓鸿鹄志，未必是好事，人家鸿鹄远翔高飞，巡游九万里，自己只能展翅数丈，窜跳林间棘丛，厮守远近五里自留地。不比不知道，一比吓一跳，差点给吓死了。燕雀啊燕雀，你为什么不安一颗鸿鹄心，立一个鸿鹄志，建一番鸿鹄业，留一声鸿鹄名？从另一方面想，鸿鹄啊鸿鹄，你为什么不替我们燕雀着想，我们天生小巧玲珑，身单力薄，风狂怕吹，雨骤怕淋，日晒怕热，霜降怕冻，但是我们巢林仅一枝，三五里为家园，不贪不沾；我们饮清露以解渴，啄小虫以裹腹，有利于农作物生长，百利无一害；我们翻飞跳跃添生机，啁啾鸣唱悦众心，不也是人间一道风景线！我们的光荣与梦想虽然简单纯朴，但同样的非凡神圣。

  "燕雀安知鸿鹄志"一词出自秦末农民军首领陈胜之口。陈胜年轻时为他人打工，对工友说，我们当中有人富贵了，可不能忘掉別人。工友嘲笑他，你给人家当雇工，怎么会有富贵呢？陈胜长叹一声说，唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！后来，陈胜带领农民起义军揭竿而起，攻城掠地，开始了轰轰烈烈的反秦斗争。

  有鸿鹄志就能成为鸿鹄吗？有的燕雀心比天高，气壮如牛，胸怀鸿鹄大志，却始终仅是燕雀一只。鸿鹄成其鸿鹄，除其志气之外，还须兼备其力、其才、其能、其智、其德，外在的还须应时得势，否则空有其志，成虎不足反类犬。

  陈胜当了首领，几仗下来，攻破数县，进入陈县后，已战车数百辆，骏马千余匹，士卒几万人，气势如虹，八面威风。此时，陈胜被拥戴为王。史书记载，陈胜得势后，暴露出许多恶劣品质：轻信小人、滥杀无辜、有功不赏、有过不罚、大修宫室、鼠目寸光等，连早年曾许愿"苟富贵，勿相忘"的邻里乡亲，也惨遭杀戮，导致众叛亲离，结果被最贴身的车夫所斩杀。正如后来打进北京的李自成，派大将刘宗敏率军攻打山海关，当时刘宗敏就毫不客气地顶撞，大家都是做贼的，为啥你要在京城享受，我必须去浴血沙场？(责任编辑：特色研究会)