《特色论》简介
《特色论》是在邓小平提出关于建设中国特色的社会主义的历史背景中诞生的。
人类正处在日趋复杂化、多样化、和平与持续发展的竞争进步时代，而对新技术革命的挑战和多种多样世界性危机的困扰，人们极力寻找最佳的生存环境和发展方式。追求最佳成为世界各国政府决策的目标，创优实践成为改造世界的行动。随着邓小平建设有中国特色社会主义这一历史命题的提出，在社会主义前面加上“特色”二字，成了新中国历史的又一个伟大起点，成为马克思主义与中国实践相结合的第二次历史性的飞跃。特色社会主义的历史潮流势不可挡地改变着我们的社会、改变着我们的生活方式、价值观念、经济模式和思维习惯，积极影响着人类对未来的抉择。从而，需要有能够指导人们创优活动的理论和方法。为此，我们进行大胆的探索和尝试，对“特色”这一带有普遍性的现象作了理论概括，提出“特色”新范畴、特色论观点和创造特色的方法。
《特色论》首次把“特色”作为最佳稳态和普遍现象在哲学范畴的高度进行理论概括，提出“特色”新范畴，定义“特色”是优质事物的规定性，即特色是区分优质和非优质的规定性，是人们认识优质事物的根据，它表达了事物的自我完善、自我发展的倾向性，代表着事物发展和进化的方向。特色是事物最佳稳态，是质转化和质优化的统一、优质规定性和非优质规定性的统一、共性与个性优质规定性的统一、质的优化和环境优化的统一。特色范畴丰富了事物质的规定性。在马克思主义哲学里质是区别这一事物而不是它事物的一种内在的规定性。这种规定性是作为区别事物的总体规定性，是区分事物的根据。《特色论》注意到事物总体规定性中的优质与非优质规定性的差异，这种差异作为判别事物的真、善、美和理解事物的进化与退化具有重要的意义。
《特色论》提出新的发展观。关于事物的发展，目前哲学界一般讲发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，是事物通过量变达到交节点否定旧质产生新质、新事物在质变中产生并发展。我们的研究发展的另一重要形式：事物的质变后即新质否定旧质的质转化后有一个新质在自我肯定的基础上质优化阶段，这就是自优化，是系统中组织力量和优化力量的增长，是系统演化的动力之一，质转化和质优化是事物变化的两种重要形式，它们在优质事物的产生和发展中起着几乎同等重要的作用。事物的发展，如果仅仅只有质转化，新生事物产生后就会停留在初始阶段而停滞发展；没有后续质优化阶段，新生事物富有的生命力只能是暂时的，它将在没有质优化的初始阶段或发展过程某一阶段丧失存在的条件而消失。质转化后的新生事物虽然是个优质事物，也都存在着从初始阶段向高级阶段发展的质优化过程。《特色论》发现的事物在质转化后有一个在肯定自身质的自优化阶段，充实了量变质变规律的内容、丰富了辩证发展观。
《特色论》以优质事物为认识和实践的对象，它把对一般事物的认识推到对存在于一般事物中的优质事物的认识、从认识特殊到认识特色、从一般地认识事物的质到认识优质事物的规定性、从认识事物质的产生到认识事物质的优化、从改造或创造一般事物到改造或创造优质事物；提出实践最优化、客体最优化、主客体双向优化和创优实践的认识方法，阐明主体在认识过程中把握客体特色所具有的认识论意义，阐明了只有把握事物的特色才能有效地促使其优化，促使其有序地发展、最大限度地发挥应有的效益，论证了把握事物特色的意义，这对人们认识和改造世界将起着重要的积极作用。
《特色论》以特色观考察人类历史的演化，社会是在质转化和质优化统一过程中形成与发展，各社会形态的过渡是社会的质转化，社会形态确立后发生在经济、政治以及意识形态领域的改革是社会质优化。社会特色的形成与发展是一个特色的替代过程，在这一过程中，优胜劣汰，特色取胜，“特色者居上”是一条带有普遍意义的规律。《特色论》从理论上深入阐明了邓小平关于有中国特色的社会主义理论的一系列问题，运用从具体到抽象，又从抽象到具体的方法阐明了“特色一般”和“有中国特色的社会主义理论”之间的内在关系。社会主义替代前社会形态具有无比优越性，但社会主义不是一个固定的历史阶段，必须不断全面优化社会主义质。改革开放就是社会主义自我优化、自我完善的过程，并进一步论述了特色社会主义的基本框架。《特色论》对邓小平关于有中国特色的社会主义理论作了深刻的哲学、经济学和社会学的分析，提供其自然科学和社会科学一体化的理论基础。
《特色论》最后指出：在人类的历史长河中，社会形态的更替的规律不会改变、特色者居上的规律不会改变，优化社会优化世界的总趋势不可逆转。特色社会主义理论是文明与进步发展到现阶段的具有导向性的新理论，它以其高度的方向性、广度的适应性和深度的优质性深刻地影响和改变着我们的世界。随着这一伟大实践的不断推进，将增强世界进步与文明的力量，也必将促进人类社会从必然王国到自然王国迈进!
《特色论》出版后，得到社会的广泛重视和学术界的充分肯定，著名哲学家邢贲思、汝信等作了高度评价。新华社发了通稿，中央电视台、中央人民广播电台、《人民日报》、《光明日报》、《文汇报》、《解放日报》、《科技日报》、《北京日报》、《福建日报》、香港《文学报》、香港《紫荆》杂志等发表了学术界的评价及新闻报导。《科学中国人》杂志连载发表“特色专栏”。
邢贲思、汝信等指出《特色论》是迄今为止我国学术界第一部系统论述“特色”的理论专著，它对特色这一带有普遍性的观象作为重要的哲学范畴进行理论概括，提出“特色”的观点，这是很有意义的尝试。对于从哲学上研究“特色”问题起到开创的作用，从而开辟了一个关于“特色”问题理论研究的新领域。《特色论》一书富有创见的观点涉及当代认识论发展的一些重大问题，值得引起哲学界重视。《特色论》是高扬时代精神的重大理论探索，以自优化原理阐明特色社会主义对社会主义质的全面优化，它从“特色一般”和“有中国特色社会主义”的内在关系，阐明邓小平的关于有中国特色社会主义理论的一系列重大理论问题，不仅具有重大的理论意义，而且具有重大的实践意义。
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